芳晗道：“不知孤云剑法，究竟何人何派所创？他是感于什么或出于什么原因，才创此剑法的。”
上官羲道：“关于这点，薛伯父也对我讲过。孤云剑法，是我父亲综合了两首诗，自创的一种剑法。这剑法虽是我家家传剑法，但是由于薛伯父和父亲的特殊关系，我父亲在创这套剑法后，每招都和薛伯父研究过，对这套剑法的根底，也对薛伯父讲得很清楚。天宝年间，刘长卿进士及第；至德年间，授监察御史，迁长洲县尉；大历年间，出任江淮转运使判官、知淮西鄂岳转运留后，坐贬睦州司马；刚直犯上，两度迁谪；唐德宗建中年间，官终随州刺史，世称“刘随州”。刘长卿年轻时在嵩山念书，唐玄宗天宝年间登进士第；天宝十四年，刘长卿可能才登进士第，但是还没有揭榜，便爆发安史之乱了。《新唐诗·艺文志》中略有记载。其诗则驰名上元、宝应间。《新唐诗·秦系传》云：（秦系）与刘长卿善，以诗相赠答。权德舆曰：“刘长卿自以为五言长城，系用偏师攻之，虽老益壮。”所谓五言，当是指他的近体诗，他的诗多写幽寒孤寂之境，又善以描写海潮、孤云。自古燕赵多慷慨悲歌之士，当时北中有一个豪侠之士，以剑术、侠行名冠华夏。安史乱后，感世风浇漓，隐居家乡。他在年轻时仗剑去国，环游天下，曾在看过《赠元容州》，读诗后心情震荡，感奋不已，但是时，他时当壮年，尚未赍志林泉，蛰隐乡里，无暇殚思于此。待退隐后，暮年萧瑟，闲暇无聊，回味《赠元容州》，更觉意境美妙，绝世无匹，想把刘长卿的诗篇，揉进自己的剑招儿，遂日夜研思，历经数载，把刘长卿部分诗句，改为武学剑法，取名《孤云剑法秘诀》珍藏家里，不意剑法写成，这个隐侠便因病谢世，他死后，这剑法就辗转于世，武林中人急欲得之，但湮沦难考踪迹。元末，这本《孤云剑法秘诀》被我父亲机缘偶得，就和薛伯父一起研练，精炼合成“上官孤云剑法”。
芳晗道：“如此说，莫怪令尊伯父大人剑法天下无敌，可是，为什么弟弟使出此剑就不显威力呢？是不是，你现在会使的这些剑招，每一招都是一组剑招、剑式的综合，或一类剑招、剑式的综合。”
芳晗的话让上官羲豁然开朗道：“对，对！我们演演看！”他忘情地拊掌、并要跳起来欢呼，可是他受过折磨，身子很虚，一点内力也没有，身子一动，从床上摔下，芳晗赶忙把他扶起。
上官羲红着脸道：“弟弟真没用，真是力不从心啊！”
芳晗安慰道：“为寻问你的下落，我受过鹰爪牙子们的一回折磨，但受的折磨比你轻，近日又没受过折磨，身体比你好。弟弟如不怕你家传剑法外传，就二人研思，由我演练。”
上官羲道：“姐姐，你说这话就显得与弟不亲了。现在上官家只遗一人，这个剑法，该属于个人，你既是我姐姐，何必见外呢？另外我向来就主张：武功不应该一家一派私有，像苍颉造字，是给大家用的，孔子编诗经，是给大家看的，故武术也应该如此，一个人创出来，让大家用，这样，武术才能发展。比如我家剑法，若早拿出来和姐姐这样的人研练，也许实战威力就会大很多……”